赏善司安排生前行善之鬼，根据生前行善程度大、多少予以奖赏3。宋以星上一世在三审定谳时，最舍不得再入六道轮的，不是祖师爷，而是魏征。

魏征执掌善薄，常身着绿袍，遇见谁是笑容可掬，非常好相处，只是见宋以星执意入轮，收起了笑直摇，还下一世一定让宋以星来赏善司。

而凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前恶的坏鬼部钟馗在的罚恶司处置。根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮殿，拉变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。4

翟厌和宋以星签订了契约，是宋以星‘养’的鬼，宋以星要仙，翟厌自然是要跟着鸡犬升，但翟厌那些事怕是不好过钟馗这一关，毕竟着紫袍的钟馗常怒目圆睁，一些鬼见了钟馗就吓得走不动路。

再就是察查司和阴律司。

大师叔道：“察查司的陆之道陆判，也不比钟馗好话。”

师叔想了想：“最好是阴律司，有崔判在，陆判和钟判如果看不惯翟厌，也会崔判面子。”

倒也不是崔钰崔判面子，只是阴律司乃四司之首，崔判也是是驰名阴曹地府的号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，是阎罗王最亲信的查案判官，赏善罚恶，管人生死，权冠古今。手握的生死薄和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。5

而崔判善鬼与恶鬼会接触，不似只与善鬼打交道的魏征好言好语，但也不会似只与恶鬼打交道的钟馗陆之道那般强硬。

陆仟这段时间愁的不止是帛金，和三位师叔现在考虑的一，陆仟在考虑翟厌，时让宋以星和翟厌签契约，其实没有想到宋以星真的就会仙，毕竟宋以星这人三辈子的行善积德只是为了一个翟厌，格局了。

现在宋以星了仙，地府连文书送了过来，翟厌就有点难办了。一个在地府外逍遥了一千的鬼，鬼差还不敢惹，那翟厌不就是地府的心刺嘛！

而且让一只鬼逍遥法外，这也够让地府没面子，现在倒是能让翟厌嫁夫随夫跟着宋以星仙，但地府它愿意？

但让宋以星不仙的话也不过，陆仟道：“你的阴阳眼就是祖师爷寻了崔判借你的，平时你向地府借阴兵，人也是二话不借你，你不能不地府面子，更没有不地府报道和翟厌在外边做孤魂野鬼的道理。”

大师叔又问：“星星，文书可又让你哪一司？”

宋以星一脸菜『色』：“钟馗在的罚、恶、司……”