科普特人是一世纪时皈依基督教的埃及人的后裔，也是今天整个中东地区最大的基督教民族，大概占现在埃及总人口的15%左右。

科普特这个名字来自于阿拉伯语，是阿拉伯人对于埃及的称呼，而科普特人则是对当时的埃及原住民，也就是古代埃及人的直系后代的统一称呼。

只不过在今天，哪怕他们的受教育程度和城市化水平高于其他埃及同胞，还出过联合国前秘书长加利这样的名人。但依然在自己的祖国被边缘化。

梁恩在获得了商博良的记忆后就对这个少数民族有了一定的了解，因为破译古埃及文最重要的一个钥匙就是这个民族的语言科普特文。

可惜的是，因为统治者的转换，阿拉伯语变成了埃及的唯一指定官方语言，科普特语随即凋零。所以现在科普特语也仅限于这个宗教仪式中作为宗教语言保留了下来。

不过对于死去的语言而言，成为宗教语言是古老语言保留的最佳手段。除了科普特语以外，拉丁语也是通过这样的方式保留到了今天。

实际上梁恩在看见丹尼尔这个名字后就应该意识到他是一位科普特人的，因为丹尼尔这个名字明显和基督教有关。

而一名普通的埃及人大体上应该叫一个类似于买买提这样的名字，就像梁恩他之前遇到的那位土耳其大叔一样。

通过网络登陆学校官网确定了丹尼尔的身份之后，梁恩和范猛两个人决定开车把他送回学校，而在路上，他们从这位丹尼尔口中打听到了很多有意思的消息。

“你说你们哪边有古代遗迹？”听丹尼尔说到自己小时候放羊时发现了一些文字，梁恩立刻询问了起来。

“是的，我身上还带着我们几个年轻人顺着干河河道冒险的时候捡到的小玩意，本来以为到伦敦能卖个好价钱呢，但那些人只肯开一两百英镑的价格。”

说着，丹尼尔从怀里摸出了几个看上去灰扑扑的小东西。因为他之前看见了车上那些标记知道了梁恩他们是干什么的，也清楚无论是梁恩还是范猛都对他没什么恶意。

“这的确是古埃及的产物，但问题是无论从质量还是雕刻水平上来说都实在算不上有多好。”仔细看了一下后，梁恩摇了摇头说道。

“一两百英镑的确欺负你是一个外国人，不过收购价三百英镑已经是顶级了，而哪怕拿去拍卖也不会超过500英镑。”

之所以梁恩能得出这样一个结论，是因为摆在他面前的五六样东西虽然能明显的看出是来自于古埃及，但同样能看出这些首饰全都是用廉价的材料制作的。

比如说，那只大拇指尖大小的圣甲虫虽然看上去像是用青金石做的，但实际上却是裹上蓝釉的陶土烧制的。

而其他的首饰也都是类似的产物，用廉价的彩色玻璃与上釉的陶土代替了宝石。