在1817年证人的供词公诸于世之后，这一传说遭到质疑。约翰·佩吉特在1850年出版的《匈牙利和特兰西瓦尼亚》一书中说血液浴是没有依据的。

尽管如此，这个传说仍然被运用到了各种衍生作品中，部分原因可能是伊丽莎白·巴托里与特兰西瓦尼亚的吸血鬼传说有所联系，毕竟空间上二者非常接近。

有些版本的故事是为了谴责女性的虚荣心，而另一些版本则是为了娱乐或刺激观众。拉兹洛·图洛奇之所以编写这本书，是因为他对宗教改革持反对意见。

至于巴托里所在家族全员恶人则和作为斗争失败一方被污名化有关，真实情况是伊丽莎白根本没有一个叫加布雷尔的叔叔。

她只有一个叫加布雷尔·巴托里的远房侄子，这个侄子也是她哥哥的养子，没有自己的亲生孩子。

至于她的姑姑克劳拉在伊丽莎白10岁的时候已经年近花甲，不可能再教伊丽莎白什么东西了。