公元802年，他自立为王，建都于库楞山。经过几代国王的努力，到12世纪初，吴哥王朝的版图扩张到今日泰国的大半疆域，每代国王都兴建自己的国庙。

12世纪初叶苏利耶跋摩二世弑叔君陀罗尼因陀罗跋摩一世夺得真腊国王位，新王迁都吴哥。因为苏利耶跋摩二世靠非正统方法获取王位。

国王为了巩固威望必须大兴土木，营造比前任所有国王建造的七百多座庙宇规模更为宏大的庙宇，作为国庙和他自己的将来升天的太庙。

所以为国王加冕的婆罗门主祭司地婆诃罗为国王设计了这座太庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。建造时间历时30年。

元代航海家汪大渊在1330年——1339年间曾游历吴哥，他称吴哥窟为“桑香佛舍”，这表明在十四世纪中叶吴哥窟已经改为佛寺。

汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”，十分华丽，有“富贵真腊”之语。

可惜的是没有永恒不灭的王朝，公元1431年，暹罗，也就是现在的泰国破真腊国都吴哥，真腊迁都金边，次年，吴哥窟被高棉人遗弃，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。

“他们为什么要废弃这座城市？”听梁恩简单的介绍完吴哥窟的历史之后，贞德皱起了眉头，“毕竟这座城市边上就是洞里萨湖，而城市的基础哪怕毁坏重建也不难。”

“但问题是，随着暹罗崛起，这座城市距离边界线实在太近了，周围又是一片平原无险可守。”梁恩看着面前隐匿在雨林中的城市说道。

“所以对于当时的真腊人来说，这座城市就是一个吸引敌人的靶子，因此放弃这座城市去更安全的南方也是很正常的事情。”

虽然说把首都放在一个距离边境线不远的地方可以说是天子守国门，听上去很提气，但实际上情况并不如此。

特别是在古代的时候，首都放在距离敌人很近的地方时，光是大量的军队以及相对应的补给对任何一个农业时代的国家来说就足以对一个国家经济造成巨大的负面影响了。

有人可能拿华夏明朝时朱棣更改首都说事，但实际上当时他把首都北迁为了作为北伐的出发点与物资补给中心。

所以这位皇帝迁都的时候，整个北方草原都属于明朝的土地，新首都算不上边境线，只不过后来皇帝不行，被人把边界线压缩到了长城一线后被动的变成了天子守国门。

不过东南亚国家和华夏不同的是，这些国家没有因为儒学导致的历史包袱，同样因为有热带地区的传统习惯，所以放弃首都并不是一件多么严重的问题。