但是对梁恩来说，东西带走还是不带走并不重要，只要能够允许他展开勘探工作就够了，所以拿到这份文件的第一时间就来到了这座农庄之中。

农庄现在被租赁给好几户人家用于养殖奶牛和山羊，而在梁恩带着文件与他们沟通之后很快就获得了那片土地租赁人的许可。

不过对于这份许可梁恩也是付出了一些小小的代价，比如说以相对于本地市面上那些东西和服务120%的价格请这对中年夫妇为自己提供后勤和饮食。

由于之前已经通过周围城墙的样子确定了城墙内的情况，所以梁恩就是通过少数的几次探测工作就找到了自己目标的所在地。

简单的挖掘之后，他发现一层并不算厚的土壤下方居然明显是石头结构建造的房屋地基，而且整体规模看上去并不算小。

“毫无疑问，这个地方应该是一处重要的遗迹。”两天的探索结束之后，大概搞清楚了这里情况的梁恩认真的说到。“而且的确属于宫殿式的建筑。”

根据勘探出的结果来看，整个遗址为1.5千平方米，中央大殿为12x12平方米，大殿和房屋地下皆有暖气通渠，以石块砌成。

至于更详细的信息就不是他们两个人能够搞定的了，哪怕有超凡力量也不可能，毕竟遗迹的面积实在是太大了。

不过这并不代表他们什么都没找到，通过挖掘，他们发现了锈蚀的非常厉害的环手刀，方形而凸出的波纹粘土块，绿玉制的椭圆形花瓶残片，尖端的铜扣，犁纹和波纹的陶片等。

就和之前的那枚玉石配饰一样，这里找到的东西混合了汉朝和匈奴的特点，只不过相对于比较稀少的汉朝物品，这里更多的是来自于匈奴的物品，甚至还有一些西域的东西。

比如说这里找到的被称作缸形器陶片及沟纹和波纹陶罐残片中，后者与贝加尔湖沿岸出土的匈奴人所遗陶器残片相似。再比如玛瑙珠子明显是西域风格的。

但是对梁恩他们而言，这次最大的收获在于发掘出了五六枚完整的瓦当与能够拼凑出十几枚瓦当的碎片，证明了这座建筑的确是华夏风格。

瓦当，指古代华夏建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡，用途主要是装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。

瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的，所以这并不是一个纯粹的实用品，同样还带有艺术价值。

比如说这次挖到的瓦当之中就有“天子千秋万岁”、“常乐未央”这样的字样，进一步证明了这个地点和华夏之间的联系。

“你觉得这些东西来自于什么地方？”贞德看着面前这两天的发掘成果小声的问道，“我觉得这应该来自于某个来自于华夏或者和华夏关系密切的人。”

“我也是这样认为的。”听了贞德的判断后梁恩点了点头。“只不过现在的问题在于，那个人究竟是谁？”