为此印度每年都有许多人从全国各地到恒河沐浴，沐浴者还用器皿运恒河水回家乡珍藏，喝水吃饭时滴入一点。

可能是因为恒河特殊的环境，也可能是这条河流真的有神灵庇佑，所以整条河流呈现出了一种非常强的强的自我清洁的能力。

举一个简单的例子，当英国人统治印度的时候东印度公司的高级职员们就非常喜欢在日常生活中使用恒河水。

除此之外，那些远洋船只也喜欢使用恒河水，因为他们发现恒河水的保质期的确要比普通的河水更长一些。

不过随着工业时代的降临以及印度工业的发展，尤其是印度人口快速增多的现代，恒河净化能力再也比不上污染的速度了。

于是原本清亮的恒河水日渐浑浊，再也不复原先南亚次大陆母亲河的那种盛况了，以至于现在对于很多人来说直接饮用恒河水已经变成了可能会导致生命危险的行为。

即便如此，今天在恒河沐浴仍然是印度那些印度教徒们最重视的宗教活动之一，在12年一次的大规模活动中，会有数百万人前往这里沐浴。

众所周知的一件事情是很多的东西不可能是突然出现的，所以将沐浴和宗教仪式结合在一起的做法很有可能比印度教更加古老。

甚至考虑到印度这个地方炎热的气候，他们的洗礼可能就不是简单的仪式性的洗礼，而是一次真正的沐浴。

梁恩的这个观点很快就得到了在场的学者们的支持，因为这里的房间的确是整座城市中最精美的，如果配合这里的位置也的确是最重要的建筑物。

而在古代最重要的建筑往往是政治中心王宫或者是精神中心的宗教场所，考虑到没有国王会泡在热水里面办公，所以这基本可以确定是宗教场所了。

也就在梁恩他们发掘的时候另外一批人找到了大量的谷仓，证明了整座城市是一座属于农耕文明的城市，所以才会有这样的屯粮设施。

除了这些建筑物以外，梁恩他们在这处遗迹里面发现了大量的人类遗骸，证明了这座城市并不是自然而然被废弃的，而是毁于一场意外。

只不过对于这座城市是怎样被毁灭的在场学者们有着不同的观点，比如说现场就有人认为这座城市毁于洪水。

按照这位学者的说法，由于远古印度河床的改道、河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾把位于河流附近的古城摧毁了，城内居民同时被洪水淹死了。