其实，对于皇家诸子的册封，本该是和太子一并进行的，其用意就是分尊卑，明伦序。

但是，当初国朝危难，社稷将倾，太子的册封都是匆匆忙忙，自然也就顾不得其他的皇子。

而如今朝局稳定，社稷安稳，关于皇子的册封，自然也就被提上了日程。

大明祖制，嫡长为尊。

这一点，在方方面面，都体现的淋漓尽致，其中就包括皇子的册封。

和皇女几乎是一出生就可以获得封号不同，皇子因为涉及到封地，所以要慎重的多。

按照历代的惯例，对于皇子的册封，并不是按照年纪来的，而是按照时间节点来的。

通常情况下，太子未立，不册诸子。

说白了，对于皇子的册封，完全要看太子。

一般来说，每当太子册封，出阁，登基之时，会有三次大规模的册封。

之所以会如此，一是为了彰显太子的尊贵地位，明尊卑伦序，二是考虑到，不同时间，会有新的皇子诞生。

这次，自然不会例外！

天子既然同意了皇太子出阁的请求，与之相对的，就要举行大封诸王的仪式。

若不如此，必会被朝堂上下议论，有更易储位之意。

所以，刚刚的那道诏书当中，最重要的，其实并不是前头命太子出阁的那一大堆，而是后面的册封诸子。

这道诏书一下，皇家诸子的位份，便立时明了，相对于之前，虽立太子，但诸皇子依旧没有位份的情况下，诸王册封，无疑是从另一种程度上，再次奠定了太子储君的地位。

这才是真正的国本既固，彝伦亦明！

随着群臣山呼万岁的声音落下，赞礼官再喊。

“皇太子谢中宫！”

于是，在引导官的指引下，小小的皇太子殿下，恭敬起身，在一众随从的簇拥下，往东耳房去更衣。

原本这个时候，仪典便进行的差不多了，当然，这是对皇帝而言，需要主持的部分已经结束了。

接下来的部分，是太子的主场，理论上来说，应当是群臣恭送御驾，皇太子往贺中宫，诸臣在引导官的指引下，往午门外，恭候大赦天下的诏书。

大家各归其位，各行其事。

待群臣在午门外听完了诏书，往文华殿去，等候太子朝谢皇太后，中宫皇后及生母皇妃之后，在文华殿中贺皇太子出阁，并进表笺，受皇太子令旨。

说白了，这一步还是在宣示皇太子储君的地位。

御文华殿，受文武百官朝贺，再下赏赐，群臣受之，这个过程，其实代表着皇太子有了储君的权力，也代表着群臣认可储君的地位。

毕竟，只有君上，才有资格受诸臣朝拜。

事实上，礼制仪典之所以如此复杂，就是因为，它的每一步都暗含着浓厚的政治意味，也正是如此，在更易仪注的时候，才十分艰难。