印度人在神庙中储存宝物是一种习俗，同时这些宝物并不是隐秘的藏在某个地方，至少那些是负责神庙的人们是知道这件事情的。

比如说梁恩前世听说过的印度神庙藏宝就是发生在喀拉拉邦，2001年有个曾是英迪拉·甘地政府时期叫桑达拉·拉江的情报局官员，在退休后定居那座被称为帕德马纳巴史瓦米神庙附近。

作为虔诚的印度教徒，那个桑达拉·拉江虽年过七旬，但每天坚持凌晨2点就到神庙里祷告，每天持续时间长达8小时并借助这个时间进行了搜索。

2009年，桑达拉·拉江发现神庙的安全维护工作做得不够，于是向喀拉拉邦高等法院投诉，要求政府应该收回神庙的管理权，同时负责庙内财产的处置和防盗。

印度官方的德性可以说是人尽皆知，像这种送上门的好处自然不可能放过。2011年1月，喀拉拉邦高等法院做出裁决：神庙归邦政府接管。

正式接管前，一个由7个人组成的委员会事先负责清点神庙总资产，列出清单以便备案。清点工作开始之前，工作人员已经探明神庙有6个地下密室。

这些密室分别用英文字母a至f进行编号，其中编号为“a”和“b”的两个密室已经近140年没打开过。

2011年6月29日，人们打开了a密室以及其他4个密室，发现的财宝包括近1吨重的黄金饰品、钻石、宝石。

还有1200多根约重2.5公斤的金链、3个黄金皇冠、3尺半高的镶钻毗湿奴神像，1吨重的黄金大象等等。其他如金币、黄金制品等不可计数。

据估算，这些宝藏的价值超过1万亿卢比，约合1450亿元人民币，超过200亿美元，而按照先前记录，印度最富有的神庙为安得拉邦的提鲁巴提神庙。

不过提鲁巴提神庙拥有的财产价值也不过才3200亿卢比。而帕德马纳巴史瓦米神庙拥有的宝藏价值远超这一数字，一跃成为印度最富的神庙。

但问题在于这些宝物并不是无主之物。至少本地的那些家族都知道宝库的存在，甚至其中有不少宝物就是他们祖先亲手捐献出的。

这也算是印度婆罗门和刹帝利这种高种姓的一个传统，富裕的高种姓成员会向神庙捐赠财富，而那些落魄的高种姓成员则能够从神庙中获得资助。

神庙对于他们来说除了传统的宗教需求以外，还能够给他们提供经济上的支援，也肩负着一部分保险的义务。

除此之外，对于印度这种基层文盲遍地，还处在封建统治体系下的国家来说就不要指望有多少公共服务了，而这种情况下，神庙就自然会弥补这方面的内容。